Áttekintés a kiszari-beszari háborúkról

Kiszariak: A kiszari népcsoport lételeme a harc. A szomszédos beszari népcsoporttal állandó háborúban állnak, a fennmara- dásukhoz szükséges közeli cseresznyefa ligetek birtoklásáért. [Az abból kinyert cseresznyepálinka a kiszariak és a rokon beszariak fenőtté válásához szükséges ital fő alapanyaga, a szerk.] A XXXXII. kiszari-beszari háború során egy reformer beállítottságú kiszari azt indítványozta, hogy egymás öldöklése helyett a nélkü- lözhetetlen cseresznyepálinka hiányt némi import pálinkával oldják meg. A kiszariak őt, és mindenkit, aki követte ezeket az elveket, beszarinak nyilvánítottak, és a civilizációba száműzték őket. A beszari társadalomban is sokan voltak, akik csat- lakoztak volna a reformhoz, őket fajtársaik "rendkívül beszari"-nak titulálva fellógatták az első cseresznyefára.

dr. Fajtalan Bertalan

Olvasói levelek

Szeretve Tisztelt, Kedves Szerkesztő Úr!

Férjemmel sokat vitázunk a kiszari-beszari háborúkról. Ő még a rendszerváltás előtt végezte a középiskolát (és a memóriája sem a régi már), én pedig a rendszerváltás után, így más tananyagot tanultunk. Ezért pár kérdést szeretnék feltenni, hogy pontot tehessünk a házasságunkat felörlő vita végére.
Első kérdésem az lenne, igaz-e, hogy a kiszariak a cserszenyére megtévesztésig hasonló mérgezett széklet-gombóckákat ürítenek, amivel megtévesztik a beszari- akat, akik azt cseresznye gyanánt behab- zsolják, majd elpusztulnak heveny fosással kisért mérgezésben. És hogy ebből szár- mazik a két szomszéd nép közötti ellentét, nem pedig a cseresznyeföldek birtoklá- sáért, amit a férjem állít, és hogy az egész a tőkés osztály hibája, akik kizsák- mányolták a cseresznyeföldeken dolgozó be- és kiszariakat.

Rajongó olvasója,

Kardigán Bertalanné, boncmester-segéd

Tisztelt Asszonyom (és férje)!

Köszönettel vettem levelét, mely akár típusosnak is nevezhető, hiszen nem egy család vagy baráti beszélgetés hangulatát rombolta porig a kiszari-beszari háborúk hátteréről szóló, gyakran tettlegességig fajuló vita. (az embertársainkra kiabált: "Te beszari alak!" mondat bizonyítja egyébként a "kiszari exodus"-ként ismert, a lexikonban a kiszari címszónál ismertetett száműze- tést, a civilizált világgal való keveredést, illetve annak a tényét, hogy sokunkban van kiszari vér). Visszatérve kérdésére és pontot téve a vita végére, legújabb kuta- tásaim alapján azt kell mondjam, részben mindkettőjüknek igaza van. Az igazi okok - melyeket helyhiányra hivatkozva a tan- könyvek már nem közölnek - a követke- zők: a kiszari-beszari háborúkat megelő- zően a két nép békés pálinkázásokkal és közös, tradicionális hányásokkal (rumohá- nyoktól átvett népszokás) erősítette barát- ságát és kapcsolatait. Ám egy külső (csecsoki) törzsből befogadott száműzött, bizonyos Muszaka Kebab* elhintette az ellentét morzsáit a két nép között. Csecsoki vének és javasasszonyok titkos receptjét, a Rum-O-cseresznyeguan-O-t (amit az új tan- könyvek is említenek) kiszivárogtatta a kiszariknak. Ettől a ponttól kezdődtek a háborúk mondvacsinált okkal az egyébként bőségesen termő cseresznyefaligetekért. A beszari-kiszari tőkésosztály általi elnyomás elmélet is helyes, hiszen a háborúk gazdasági, ipari hátterét nyilván a titkos kartellbe (Muszaka Kebab alapította) szerve- ződött kiszari-beszari pálinkatermelők exportpálinka bevétele teremtette meg. Jómagam is kedvelem a "Kisza-Besza" már- kanevű nedűjüket. Azt tanácsolom tehát, hogy házasságuk felőrlése helyett kávét őröljenek otthon, és gyakoroljanak rumo- hány párzási szokásokat.

Üdvözlettel,

dr. Fajtalan Bertalan

*Muszaka Kebab apai ágon Musztafa Kebab- nak a mai kor legrettegetteb szervezetének az A.T.E.SZ. vezérének (Antiterrorista Elhá- rítók Szövetsége) ük-ükapja. Musztafa Kebab- ot a szokásos védelmi szerveken kívül az etiletnológiai tanszék is körözi, mert szár- mazása valóságos csemege: ki-, és besza- ri, csecsoki, arab, söricid, és pálinkoid vér is keveredik benne. Párjával Fatimával egy esetleges gyermekáldás esetén egészen rendkívüli vérvonalra számíthatunk.